Неправильно. Если пИянку невозможно предотвратить - её нужно возглавить.
Ну, или вырвать глаз свой. (с) Нет перенаправлений.
Алексей Михайлович
Были бы возможны глаза и пьянки, вопрос бы не стоял.)) _________________
Алика
Да ведь я о том же, что человек мучается, и нас мучает, а надо то всего-то - напиться и глаз себе вырвать.
Я в твоих метафорах запуталась вечный тебя давно зовет в ассистенты на оппирацыю)) _________________
Алика, приведи пример пожалуйста - куда бы ты перенаправила желание обладать мужчиной. Каждый раз перенаправлять?
Не проще ли обуздать это желание, поняв что предстовляет из себя объект твоего вожделения, и поняв к чему это приведет - результат этого действа?
Алексей Михайлович писал(а):
Алика
Да ведь я о том же, что человек мучается, и нас мучает, а надо то всего-то - напиться и глаз себе вырвать.
И да, стоит рассмотреть и созидательный аспект операции, когда вместо потери одного глаза внезапно откроется третий. _________________
Алексей Михайлович писал(а):
Алика
Да ведь я о том же, что человек мучается, и нас мучает, а надо то всего-то - напиться и глаз себе вырвать.
Михалыч, мелко плаваешь
Зимой 1996 года 30-летний Кшиштоф Азнински, выпивал с друзьями. Дойдя до определённого градуса, они перешли к «мужским играм». Сначала разделись и стали бить друг друга по голове сосульками, потом один решил повысить ставку, завёл бензопилу и отрезал себе стопу. Чтобы не ударить в грязь лицом, Азнински выхватил пилу у товарища и объявил: «Тогда посмотрите на это!». Размахнулся и отрезал себе голову
вечный писал(а):
Император
Она уже нагрянула. Цель - обуздать желания, любовь к таким желаниям не относится.
Любовь даже к чувствам не относится, точнее - очень косвенно.
Буддисты справляются с чувствами просто - бездушием, нет чувств - нет желания, помедитировал и успокоился,
Есть чувство зависимости - уничтожить.
Но,Есть побочный эффект, если нет чувтв, то нет и устремлений, движения, развития.
В исламе чувства ранжировали, четко распредилили, предписали каждому и попробуй не принять или отвергнуть. Пойдет ли человек на поводу у своей эмоции-нафса, или же проявит смиренность? Не сможет смирить свой нафс, значит является противником шариата. А это (вероотступничество) очень страшно в социуме мусульман.
А в Христианстве, свобода выбора, Выбрал Христа, значит смиришься, сам выбрал, сам неси ответственность за свой выбор, неси свой крест отличного семьянина с нордическим характером.
Более поздние религии более совершенные и понятные, не включаю сюда секты, естественно.
И конечно же свободный человек (либерал) не подчиняется никому и ничему, поэтому поступает, как хочет, являясь т.о. антисоциальным типом на тонком, глубинном уровне единения душ (чувств)
Значит ли , что либерал не может любить, являясь антисоциальным типом? Вряд ли, скорее может жалеть слабых, т.к. чувствует себя слабым без социума и жалеет в первую очередь себя - простой перенос. и своей жалостью прикрывает свою неспособность любить. - На западе куча фондов для помощи обездоленным пеленгасам или ущемленным сектантам Папуа, отнес 10 долларов в фонд и можно кричать о своей любви и нравственности или о безнравственности большинства ущемляющего права меньшинства.
Очевидно противоречие демократии (власти большинства) и либерализма. Сейчас запад рвет от этого противоречия, а мусульмане "переселенцы" сильнее целостностью и нагибают западников.
вечный писал(а):
..Не проще ли обуздать это желание, поняв что предстовляет из себя объект твоего вожделения, ..
а как 'понять' - что представляет из себя объект твоего вожделения?
если 'понять' = целенаправленно обесценить 'объект', то.. да, наверное - проще.
Но вряд ли такой метод = обуздание желания. На подмену понятий больше смахивает.))) _________________
Догмыч, вожделение, привязанность, ослепляет истинное положение вещей. Например, мы преувеличиваем красоту человека, характер, думаем что она(он) будет вечно такой красивой, замечательной и тп, но стоит нам ближе узнать человека и он нам уже не кажется таким привлекательным как раньше, смысл примерно такой. Это как после пьянки увидеть страшную девку у себя в кровати без макияжа. Все мы с тараканами. Ну и конечно козырная карта - это рассказ про монаха и блудницу которая решила его совратить. Ты его слышала от меня?
Далее последствия, к чему такие отношения могут привести, начинаешь анализировать и приходишь к выводу, что лучше не начинать, не набрасывать на себя эти оковы.
вечный писал(а):
Алика, приведи пример пожалуйста - куда бы ты перенаправила желание обладать мужчиной. Каждый раз перенаправлять?
Не проще ли обуздать это желание, поняв что предстовляет из себя объект твоего вожделения, и поняв к чему это приведет - результат этого действа?
У меня пример очевидный и к данной ситуации не подходящий. Я вообще неудачный пример для шалостей на стороне.
Каждый раз обуздывать? )) Я не знаю, что проще для тебя.
Может, ты вожделеешь не человека, а то, что сам нафантазировал? Спустись для начала на землю.
Музыкальная пауза:
И вообще, вали давай, к жене, ибо не*уй. Вот тебе направление. _________________
Алика
Вот именно, то что сам нафантазировал
Господа и дамы, я вот нех..я не понял, а с чего вы решили что речь обо мне?
И так, подведем итоги: Император получает медальку, у него самый весомый аргумент супротив гуляк "кого то будешь обделять, кому то недодашь", бинго. Алика - все переболеют триппером, Кот - все закончится соседом и по бутылке в жопе, распущенность, аргументы так себе.
Итак, почему Император? Я думаю так: к примеру, я хочу завести любовницу, завожу, и что получаю? Получаю то, что человек ко мне привязывается, ждет от меня того, что я дать не могу (я женат) то есть по-сути, я обрекаю человека на страдания, ибо привязанность - есть первопричина всех страданий. Вот и выходит, грех прелюбодеяния именно в этом, я обрекаю человека на страдания привязанности.
Неспроста я вначале сказал про эгоизм, рано или поздно в силу эгоизма любой будет считать тебя своей собственностью и именно из-за этого будет страдать, точка.
Любовь - это когда желаешь счастья всем живущим.
Если ваш парень, муж, жена, уйдет к другой(му) вы будите радоваться за него(е) что ему хорошо, что он счаслив в данный момент, хоть и с другой?
Вот если вы не готовы к этому, тогда не говорите что любите, мой вам совет, это будет пустословием.
Страданиями душа совершенствуется.
Любить, не привязываясь - это как? _________________
Алика, вот так:
Цитата:
Противоядие привязанности независимость. Независимость это ментальный фактор, который позволяет нам видеть вещи яснее.
Дружба и любовь не обязательно должны нести в себе привязанность, если мы не приувеличиваем качества другого человека, но продолжаем оставаться вместе, поддерживать и помогать.
"На западе мы привыкли говорить "Я люблю тебя". В значении "ты мне нравишься". Мы используем то же выражение, когда говорим "я люблю арахисовое масло". Мы даём другому понять, что нам приятно его внимание и мы готовы давать взамен своё. И если отношение базируются на этом ощущении, то такие отношения базируются на привязанности. И если другой человек нас больше не удовлетворяет, то мы говорим: "извини, я больше тебя не люблю".
Привязанность не является клеем, сращивающим отношения. С точки зрения буддизма любовь это когда ты желаешь другому человеку быть счатсливым и не страдать. Если ты желаешь, чтоб другой оставался рядом с тобой, то это привязанность. Любовь и есть тот клей, склеевающий отношения и она остаётся и в случае, если другой человек меняется или уходит своей дорогой. В этом случае ничего внутри нас не меняется, мы так же желаем, чтоб он был счастлив и не страдал. Чем больше мы способны развивать независимость в отношениях, тем дальше мы будем отходить от привязанности, желания, чтоб человек нас удовлетворял, тем более аутентичными будут становится наши отношения.
Современный мир не заинтересован в таком понимании привязанности. Рынок рекламы и маркетинга, в основном, направлен на развитие позитивного восприятия привязанности. Слово независимость никому не удобно, не нужно и понятно почему.
Человек - арахисовое масло Купил, намазал на хлеб, сожрал, испортилось-выбросил. С любовью, конечно же, как же иначе? Но к тебе относятся лучше, примерно уровень пельменя.
Высокие... Выссокие отношения!
Жри в три горла, будь одинок, будь равнодушен, так проще обрабатывать. Типичное потреблядство, вот на что направлен современный рынок.
И да, никогда не забывайте желать после еды всем своим фрикаделькам счастья. А не то - недосол в карму!
Честно, вечный, не хочется быть едой, даже ради перерождения в министра. Пищевой промышленности. _________________
Дубель _________________
Алика, разве кто то говорил про одиночество?
И да, не хочешь быть пельменем, не будь
вечный
Ты который раз женат?
Насколько я помню, ты прошел все цвета радуги: и желтых, и синих, и красных и черных.. и всех любил
Интересно почитать о твоих рассуждениях любви
А на Гоа говорят тоже все друг друга любят
Ни разу там не была, что-то меня останавливает туда ехать
Вы не можете начинать темы Вы не можете отвечать на сообщения Вы не можете редактировать свои сообщения Вы не можете удалять свои сообщения Вы не можете голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы не можете скачивать файлы
