В чем же заключается этот ответ? Суть его выражена в основополагающем понятии танха (желание). Всякого рода желание, а точнее, стремление к воплощению желания (т. е. ориентир на то, чтобы добиться чего-то определенного в жизни, извлечь из жизни нечто, выгодное для себя), согласно учению Будды, является источником всех проблем, осложняющих жизнь людей. Практически все люди строят свою жизнь так, чтобы чего-то достичь, что-то приобрести, хотят жить, наслаждаясь и властвуя в той или иной мере над другими, стремятся к своему превосходству и т. д. Но не все они добиваются исполнения своих желаний, ибо желания зачастую превосходят возможность их исполнения. Кроме того, желания одних могут входить в противоречие с желаниями других. И даже исполненное желание не приносит ожидаемого ощущения счастья, ибо на смену ему рождаются новые. Следовательно, любое желание — исполненное и неисполненное — является причиной страдания, и для того чтобы обрести внутреннюю свободу и душевный покой, человек должен избавиться от всех своих желаний как «неверного состояния разума».
Гаутама верил, что в момент пробуждения своего разума под деревом бодхи он, освободившись от всех своих желаний, освободился также и от необходимости пережить циклы перевоплощений, чтобы достичь нирваны, и стал Буддой.
Самоотверженность Будды
Достигнув просветления, Гаутама мог бы остаться «просветленным для себя» и после смерти перейти в нирвану. Однако, согласно буддистским писаниям, он победил это искушение и, отложив достижение наивысшего блаженства в нирване, решил помогать людям как Будда-просветитель. Он пошел в мир к людям и стал учить их истине, которую постиг сам, чтобы каждый человек, выполняющий его наставления, смог тоже стать просветленным (буддой).
«четыре великих истины»
1. Первая великая истина провозглашает, что жизнь полна страданий и боли, которые проявляются в рождении, в перенесении всякого рода мучений, в болезни, старости и смерти. Отсутствие того, чем мы хотели бы обладать, и присутствие того, от чего мы хотели бы избавиться, тоже является источником боли.
2. Вторая великая истина говорит, что причина страданий и боли заключается в желании наслаждаться и в стремлении к удовлетворению чувственных побуждений.
3. Третья великая истина учит, что для освобождения от страданий человек должен избавить себя от всякого рода стремлений и отказаться от всех своих желаний.
4. И, наконец, четвертая великая истина для достижения освобождения предлагает путь, состоящий из восьми ступеней.
Восемь ступеней просветления.
Первая ступень: иметь правильные взгляды, т. е. принять четыре великие истины и путь восьми ступеней.
Вторая ступень: принять правильное решение, т. е. твердо решить отказаться от чувственных стремлений и желания нанести боль другому человеку или живой твари.
Третья ступень: говорить правду, т. е. принять решение не лгать, не клеветать, не говорить что-то недоброе против другого человека, а также не болтать попусту языком.
Четвертая ступень: правильное поведение, т. е. жить так, чтобы не убивать любую живую тварь, пользоваться только тем, что дают тебе люди, не совершать незаконного полового акта.
Пятая ступень: правильный выбор, т. е. человек должен зарабатывать на жизнь только таким способом, который не наносит другим вреда.
Шестая ступень: правильно направленное усилие, т. е. сопротивление своим злым побуждениям и максимальное старание развить в себе добрые черты характера и совершать только добрые деяния.
Седьмая ступень: правильное созерцание, т. е. стремление быть наблюдательным, усердным, внимательным и свободным от желаний и печали.
Восьмая ступень: правильная медитация, т. е. правильное применение четырех степеней медитации, которые достигаются путем концентрации.
------------------------------------------------
Своими словами. Карочи:
Отказаться от своих личных желаний и целей.
Отказаться от личной выгоды и амбиций, они приносят несчастье.
Отказаться от своих чувств, т.к. чувства у всех разные и при контакте с другим человеком обязательно будет противоречие. Иногда эту ступень просветления называют "бездушием".
Не лгать, не выкручиваться... только духовно свободный человек может не бояться говорить правду. (Если нельзя говорить правду из соображений общей пользы, лучше сказать: "Знаю - не скажу")
В этом соль Буддизма.
Желания то бишь, любого характера - причины страдания? Хм. Вымрем все таким ходом
Wilde_Katze писал(а):
Желания то бишь, любого характера - причины страдания? Хм. Вымрем все таким ходом
Да, желания и чувства являются главным стимулом для действий.
Поэтому в Христианстве чувства и желания не подавляют, а делят на позитивные и негативные.
В первой заповеди "любите душой" - то есть должно быть чувство любви.
А чувство благодарности является большой ценностью.
Чувство зависти считается грехом, да еще и смертным.
Император
Думаю ты ошибаешься. Как быть с желанием встать на духовный путь,постичь истину,стать счастливым,сделать счастливыми других,радовать людей? Цель буддизма-стать счастливым и помочь другим в этом нелегком деле,избавив свой ум от негативных эмоций. Буддизм не против желаний,буддизм против желаний которые ведут тебя к страданиям. Это большое заблуждение с твоей стороны,это крайность,нигилизм.
вечный писал(а):
Император
Думаю ты ошибаешься. Как быть с желанием встать на духовный путь,постичь истину,стать счастливым,сделать счастливыми других,радовать людей? Цель буддизма-стать счастливым и помочь другим в этом нелегком деле,избавив свой ум от негативных эмоций. Буддизм не против желаний,буддизм против желаний которые ведут тебя к страданиям. Это большое заблуждение с твоей стороны,это крайность,нигилизм.
Внимательно читай.
Цитата:
т. е. ориентир на то, чтобы добиться чего-то определенного в жизни, извлечь из жизни нечто, выгодное для себя
Если ты ловишь кайф от того, что просвещаешь людей, это твое желание, оно для тебя, ты хочешь предстать просветителем, миролюбцем, чтобы тебя ценили, то такое желание приведет к ледорубом по голове.
А твоя жалость, как ценное чувство, тормозит тебя на одной из первых ступеней просветления. И получается, что твои чувства и желания не более, чем фарисейство в Буддизме.
Настоящий буддист бесстрастен, спокоен, уверен в себе и люди сами к нему тянутся, чтобы приобщиться, испросить совета (как пан Скаби, например), а ты просто нудный и навязчивый бла-бла-бла.
Император
Я всегда с большой опаской стараюсь говорить о буддизме,потому что,как сказал один высокий мастер (к сожалению не помню имя, дословно тоже не могу сказать,но смысл примерно таков) ; Если вы плохо разбираетесь в буддизме,у вас нет реализаций,то вы сделаете большой вклад в него если не будите его комментировать.
Можно ввести людей в заблуждение и реакция будет примерно такая как у Wilde_Katze,а это в свою очередь может привести тебя к большим проблемам в будущем,потому как ты говоришь о том,о чем понятия не имеешь. Называется это- лжеучением и плата за него оч велика,лучше не надо.
вечный писал(а):
Император
Я всегда с большой опаской стараюсь говорить о буддизме,потому что,как сказал один высокий мастер (к сожалению не помню имя, дословно тоже не могу сказать,но смысл примерно таков) ; Если вы плохо разбираетесь в буддизме,у вас нет реализаций,то вы сделаете большой вклад в него если не будите его комментировать.
Можно ввести людей в заблуждение и реакция будет примерно такая как у Wilde_Katze,а это в свою очередь может привести тебя к большим проблемам в будущем,потому как ты говоришь о том,о чем понятия не имеешь. Называется это- лжеучением и плата за него оч велика,лучше не надо.
Общие слова, очередное бла-бла-бла.
Ты пропагандируешь чувства - а они в Буддизме подавляются. Это точные факты.
Ты постоянно врешь, пустословишь, фантазируешь, а значит не проходишь по одной из первых ступеней просветления. Это тоже точные факты.
Еще и клевещешь (точнее проецируешь свое невежество на меня), наверняка для поднятия собственной значимости.
Вывод: ты антибуддист.
Лично для себя, после поездки в буддистский Таиланд, я в основном разобрался со всеми непонятными для европейца явлениями.
Если сможешь объяснить, почему родители с радостью отдают малолетних дочерей в проститутки, готовят их к проституции. Если сможешь объяснить, почему мальчики отращивают сиськи и почему никто их не называет пелегасами, а наоборот сами тайцы испытывают к трансам уважение, тогда ты что-то понимаешь в Буддизме, а без конкретных примеров и объяснений, бросанием пустых фраз, ты просто нудный балабол, врун и фарисей.
Император
На сколько я знаю Тайский буддизм сильно разнится с Тибетским (именно с ним я и знаком самую малость). Направление Хинаяна на сколько я знаю в Тае,с ним я не знаком и не могу комментировать.
Тебя как обычно понесло,ушел, дабы не портить твою карму
Фундаментальное учение Буддизма если кому интересно есть в этой книге
вечный писал(а):
Император
На сколько я знаю Тайский буддизм сильно разнится с Тибетским (именно с ним я и знаком самую малость). Направление Хинаяна на сколько я знаю в Тае,с ним я не знаком и не могу комментировать.
Тебя как обычно понесло,ушел, дабы не портить твою карму
Слив засчитан.
У меня и по тибетскому Буддизму есть конкретный вопрос. Только конкретики от тебя не добиться, плаваешь в теории, как цветок в проруби.
Какие постулаты могут быть ошибочны в Буддизме? На мой взгляд, вера не требует доказательств и Далай-лама просто спроституировал. Конкретный вопрос: почему Далай-лама спроституировал?
Цитата:
Какие постулаты могут быть ошибочны в Буддизме?
Например если наука докажет;
Что есть неделимая частица
Что есть нечто не зависящее от причины
вечный писал(а):
Цитата:
Какие постулаты могут быть ошибочны в Буддизме?
Например если наука докажет;
Что есть неделимая частица
Что есть нечто не зависящее от причины
Бу-га-га.
Неделимая частица не зависит от причины. У этой частицы есть причина не делиться, а делимой, есть причина делиться.
Пздц. аргумент. Скрестил атомную физику с религией. Ты сам не ржал, когда писал эту чушь?
И конкретный вопрос был другой: Почему Далай-лама спроституировал? Уже разобрались, что никакая наука не может веру подправить, не говоря уже о том, чтобы изменить постулаты.
Император писал(а):
вечный писал(а):
Цитата:
Какие постулаты могут быть ошибочны в Буддизме?
Например если наука докажет;
Что есть неделимая частица
Что есть нечто не зависящее от причины
Бу-га-га.
Неделимая частица не зависит от причины. У этой частицы есть причина не делиться, а делимой, есть причина делиться.
Пздц. аргумент. Скрестил атомную физику с религией. Ты сам не ржал, когда писал эту чушь?
И конкретный вопрос был другой: Почему Далай-лама спроституировал? Уже разобрались, что никакая наука не может веру подправить, не говоря уже о том, чтобы изменить постулаты.
Цитата:
Неделимая частица не зависит от причины.
правильно,поэтому ее нет.
если бы была неделимая частица,то есть было бы нечто, что не имело бы причину, то основной постулат о причинно-следственной связи (закона карма) и теории пустоты опровергались. другими словами если бы ученые доказали что есть первопричина какого либо феномена.
Тебе русским языком написали "Если есть неделимая частица, значит на то есть причина". Берешь и ищешь эту причину. Суслика видишь? Не видишь, а он есть. Ищи наука, процесс научного поиска бесконечный. Этот постулат не опровергнуть. (Дубль 2)
Почему Далай-лама спроституировал? (дубль 3)
Подсказка: красивую девочку в тайской семье готовят к проституции и она будет заниматься проституцией и никто ей плохого слова не скажет, наоборот хвалить и радоваться будут.
Ответ один и тот же, исходит из смысла Буддизма.
Я на него отвечать не стану. Пока сам не найдешь ответ, ты не буддист, а так, бла-бла-бла, как Троцкий.
Цитата:
"Если есть неделимая частица, значит на то есть причина"
какая может быть причина у неделимой частицы?))
нет такой частицы,поэтому на все есть причина. если бы была такая частица, то для нее не требовалась бы причина,она неделима,она и была бы первопричиной. буддизм это отрицает,во всяком случае в высшей школе Махаяны Мадхьямике Прасангике.
Что значит слово "спроституировал"?
Цитата:
Подсказка: красивую девочку в тайской семье готовят к проституции и она будет заниматься проституцией и никто ей плохого слова не скажет, наоборот хвалить и радоваться будут.
я был в Тае,там никто этому не радуется,скорее наоборот. если и радуются,то тому,что девочке будет что есть и возможно возьмет в жены какой нибудь европеец, поможет с содержанием всей семьи.
вечный
У неделимой частицы есть причина быть неделимой.
Как частица может быть причиной?
Причиной чего?
Выдумал, соврал... да плевать хотели буддисты на атомную физику и поиск неделимой частицы. Нормальным людям должно быть все равно, земля вокруг солнца вертится или наоборот, на социуме и состоянии души, это никак не отражается.
Мы часто усиливаем собственную боль и страдания, проявляя чрезмерную восприимчивость и излишнее внимание мелочам, а также принимая вещи слишком близко к сердцу. Далай-лама.
Ему пофигу на твою неделимую частичку. А твоя попаболь только усиливается, ибо доказываешь свое, тобой выдуманное, свою исключительность - это причина, а следствие - ледоруб от звиздежа помогает.
С твоими хилыми причинно-следственными связями, объявлять постулатом Буддизма "на все должна быть причина" и ее привеженность, крайне опрометчиво.
Помните, не получить желаемого — это иногда и есть везение. Далай-лама.
В общем, повезет тебе, если следствие не наступит.
Человек сам выбирает, страдать ему или нет, выбирая свою реакцию на ту или иную ситуацию. Далай-лама.
Ты сам выбрал неделимую частичку, страдалец.
Мне иногда кажется, что богоизбранный народ специально создает ситуацию, чтобы их гнали, кайфуют от страданий. И как тебе в этом случае может быть Буддизм ближе, если в Буддизме все наоборот?
Счастье — это отсутствие страданий Далай-лама.
Если вы ошиблись — немедленно сделайте всё, чтобы её исправить. Далай-лама.
А ты выкручиваешься, выдумываешь и врешь.
Карочи: по фарисейски схватил книжку о Буддизме и лапшу вешаешь, не понимая ни сути, ни философии, ни смысла. Бесовщина сплошная и фарисейство.
Цитата:
У неделимой частицы есть причина быть неделимой
запутался?))) Ну ничего,это и впрямь сложно
например,у тебя есть как минимум две "реальные" причины что бы ты родился,это твои мама и папа.
Так вот еще раз,какая "реальная" причина должна быть что бы существовала неделимая частица? Если нечто делится на правую и левую части значит у этого есть причина,как минимум наличие одной из сторон. Теперь объясни,если нечто не делится на верх-низ,левую-правую стороны, у этого может быть причина,как в случае с неделимой частицей?
И прекрати обзываться,я же говорил что и у моего терпения есть предел.
вечный писал(а):
Цитата:
У неделимой частицы есть причина быть неделимой
запутался?))) Ну ничего,это и впрямь сложно
например,у тебя есть как минимум две "реальные" причины что бы ты родился,это твои мама и папа.
Так вот еще раз,какая "реальная" причина должна быть что бы существовала неделимая частица? Если нечто делится на правую и левую части значит у этого есть причина,как минимум наличие одной из сторон. Теперь объясни,если нечто не делится на верх-низ,левую-правую стороны, у этого может быть причина,как в случае с неделимой частицей?
И прекрати обзываться,я же говорил что и у моего терпения есть предел.
В терпимости враг — лучший учитель. Далай-лама.
Учись терпению, школота.
Есть половое размножение. Причина родители, следствие ребенок.
Есть неполовое размножение, делением. Причина деления наверняка есть.
Есть смерть. Клетка не размножалась, не делилась, а сдохла. На это тоже есть причина.
Есть камень, лежит никого не трогает, не делится - на то есть причина.
Кто-то взял и камень расколол - на то у него была причина, даже если просто так, то [вырезано модератором] ходит и колет камни. Причина - [вырезано модератором].
На все есть причина и на камень который лежит и не раскалывается и на камень который раскололи и на клетку, которая поделилась, и на клетку, которая сдохла.
Но, как сам камень (частица) может быть причиной? Причиной чего? Причиной появления всего?
Если ты хочешь сказать, что неделимая частица является причиной появления всего, что нас окружает, а сама неделимая частица не имеет никаких причин для своего появления, то это антинаучно. Закону сохранения энергии противоречит. Из пустоты взялось нечто, хрен с ним, пусть неделимое. Но уз пустоты, без причины, такого быть не может.
Ты несешь не только антибудистскую ересь, но еще и ненаучный бред. Это я не обзываюсь, я констатирую факт.
И какие с тобой могут быть сложности, если ты школьную физику даже не усвоил.
Цитата:
если ты хочешь сказать, что неделимая частица является причиной появления всего
ты невнимателен,с самого начала я доказываю тебе что неделимой частицы нет
Цитата:
Цитата:
Какие постулаты могут быть ошибочны в Буддизме?
Например если наука докажет;
Что есть неделимая частица
Что есть нечто не зависящее от причины
вечный
В настоящее время истинно элементарными, т. е. такими, которые нельзя составить ни из каких других известных нам ныне частиц, являются электрон, позитрон, все виды нейтрино, фотоны и кварки.
Их неделимость никто не доказал, и никто не доказал их делимость. Но, они считаются элементарными и неделимыми на сегодняшний день.
По твоей логике
Какова причина электрона? (какая причина и причина чего непонятно, ответа ты не дал)
Нет причины, долой Буддизм. Завтра найдут из чего сстоит электрон и снова здравствуй Буддизм, но те частицы, из которых состоит электрон будут элементарными, и снова долой Буддизм. Это и есть проституирование, ты подставил своей глупостью Далай-лама.
Вы не можете начинать темы Вы не можете отвечать на сообщения Вы не можете редактировать свои сообщения Вы не можете удалять свои сообщения Вы не можете голосовать в опросах Вы можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
